浙江嘉興百度手機網(wǎng)站商城建設公司哪家好
如果要問當下人們生活離不開什么，答案肯定是手機。手機在手，天下我有。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，手機已經(jīng)逐步成為人們生活的必備品，移動端的流量已經(jīng)逐步趕超PC端。這對于公司而言是一個契機，亦是商機，網(wǎng)絡營銷渠道利用移動端流量吸引公司網(wǎng)民，公司借助移動端營銷平臺做運營推廣引流，多方盈利。在這樣的市場大環(huán)境下，手機商城建設的“火爆”也就無可厚非了。手機商城網(wǎng)站建設可說是公司在數(shù)字化時代發(fā)展必不能少的營銷工具，亦是時代發(fā)展的必然趨勢。那么手機商城建設到底有哪些用處呢？
一、樹立公司形象
在移動互聯(lián)網(wǎng)，公司要通過智能手機網(wǎng)站建設來樹立自身在移動端的品牌形象。公司在移動端的形象極為重要，因為手機網(wǎng)民主要還是通過智能手機網(wǎng)站來了解公司和公司的商品，如果公司的手機商城建設得足夠好，是可以體現(xiàn)公司形象的，并可讓手機網(wǎng)民停留更加多的時間在公司的手機商城上，也更具有利于提高公司手機網(wǎng)站的轉(zhuǎn)化率。
二、提高銷售
公司要發(fā)展，那么在移動時代就要順勢而為建設手機商城網(wǎng)站，因為在移動營銷和移動電子商務發(fā)展的火爆時期，手機商城成為了公司開展移動電商的重要渠道。同時由于手機網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加，公司進行手機網(wǎng)站建設亦是為了引起更加多的手機網(wǎng)民，并將手機網(wǎng)民轉(zhuǎn)變成實際的目標群體，以此來提高商品銷售額。
三、便于營銷
手機商城更具有利于公司進行移動營銷。公司建設手機商城主要是增加自身在移動互聯(lián)網(wǎng)的銷售渠道之外，最為關鍵的是公司可以通過智能手機微商城開發(fā)來進行移動營銷。在移動時代，移動營銷也變得極其的重要，事關于公司在移動互聯(lián)網(wǎng)獲得更加好發(fā)展的重要工具，所以手機網(wǎng)站建設是助力于公司移動營銷的重要工具。
手機商城建設是公司在移動營銷時代必不能少的工具，通過移動商城進行商品銷售。現(xiàn)在的人們都習慣在手機上購物，任何東西都可以在手機端購物，這也給移動商城帶來了巨大的空間。公司要抓住移動流量，就必須有便于網(wǎng)民購物的地方，那就是移動商城。
嘉興端午民俗文化節(jié)|嘉興民俗文化推廣
2012中國·嘉興端午民俗文化節(jié)由國家文化部、浙江省人民政府主辦，浙江省文化廳、中共嘉興市委、嘉興市人民政府承辦。嘉興初在春秋戰(zhàn)國時期是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”之稱，端午民俗源遠流長。2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，吳越交戰(zhàn)頻頻，吳國大將伍子胥曾在這里屯軍練兵，留下了許多美麗動人的傳說。嘉興端午習俗的一項重要內(nèi)容就是紀念伍子胥。
由于嘉興地處水鄉(xiāng)澤國,河湖縱橫交錯,嘉興人“以舟代車”,生活“一日不能廢舟楫”,這給舟船制造和龍舟競渡創(chuàng)造了條件。嘉興農(nóng)村盛產(chǎn)稻米箬葉,給裹粽食黍提供了方便。而這些正是保證嘉興一帶端午節(jié)兩大主要活動歷久不衰的根本原因。
嘉興端午習俗具有“吳越文化”、“稻作文化”和“水鄉(xiāng)澤國”的深厚背景，凸現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)獨特的傳統(tǒng)文化。通過節(jié)日的舉辦使得吳越文化背景下嘉興端午習俗的形成、流變得到了充分的挖掘與傳承，嘉興已經(jīng)成為全國首個“中國端午文化研究基地”、浙江省首批“民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地”。
嘉興地處浙江省東北部，東接上海，北鄰蘇州，西連杭州，南瀕杭州灣，陸域面積3915平方公里，現(xiàn)有戶籍人口339萬。
7000年前在這里孕育的馬家浜文化，是長江下游、太湖流域新石器時代早期文化的代表。公元231年，嘉興建城，城市肌脈延續(xù)1700多年基本未變，至今仍保存著月河、蘆席匯、梅灣街等三大歷史街區(qū)，散發(fā)著江南水鄉(xiāng)的獨特韻味，體現(xiàn)著古老水城的凝重歷史。
嘉興是中國共產(chǎn)黨的誕生地。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開，后因遭受法租界巡捕房的襲擾而轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一艘游船上閉會，宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。南湖紅船見證了這一開天辟地的大事變。嘉興南湖歷來為風景名勝，“微雨欲來，輕煙滿湖，登樓遠眺，蒼茫迷蒙”的妙趣，備受文人雅士的推崇。宋朝楊萬里贊其“輕煙漠漠雨疏疏，碧瓦朱甍照水隅”；清代吳偉業(yè)則詩云：“柳葉亂翻千尺雨，桃花紅帶一溪煙”，而乾隆皇帝更是對它情有獨鐘。他六下江南，八次光臨，并寫下了“試看淺煙方淡蕩，便教不雨也迷離”等詩句。
嘉興旅游資源豐富，近些年來旅游業(yè)發(fā)展迅速。除南湖外，生活著的千年古鎮(zhèn)西塘、最后的枕水人家——烏鎮(zhèn)，保留著濃濃的江南水鄉(xiāng)風情。平湖九龍山濱海旅游區(qū)，是人們休閑的好去處。海鹽南北湖，被稱為江南一片真山水。海寧錢江潮，更是壯觀天下無。嘉興還保留著眾多的名人故居，晚清大儒沈曾植、國學大師王國維、出版巨擘張元濟、文學巨匠茅盾、著名詩人徐志摩、藝術奇才豐子愷、海派畫家蒲華、譯界楷模朱生豪和愛國民主人士沈鈞儒、著名社會活動家褚輔成、數(shù)學大師陳省身等，都在故鄉(xiāng)留下他們成長的足跡。
如今的嘉興正在大力實施生態(tài)立市和文化興市戰(zhàn)略，建設江南水鄉(xiāng)生態(tài)型文化大市，全力打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡型田園城市。
2012中國蠶桑絲織民俗文化論壇
6月28日至29日，2012中國蠶桑絲織民俗文化論壇在浙江省嘉興市舉行，來自全國58位專家學者和嘉賓出席論壇。嘉興市人民政府副市長柴永強、浙江省文化廳副巡視員陶月彪、中國民俗學會榮譽會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任劉魁立、文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司辦公室副主任李曉松等領導先后在開幕式上致辭。論壇由國家文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、浙江省文化廳和嘉興市人民政府主辦，嘉興市文化廣電新聞出版局承辦，杭州市文化廣電新聞出版局、湖州市文化廣電新聞出版局協(xié)辦。
論壇共收到論文63篇。論壇上，與會代表們重點圍繞“中國蠶桑絲織技藝及其民俗文化”主題，探討中國蠶桑絲織民俗文化內(nèi)涵的歷史變遷與當代走向，探討其科學保護理念、方式和實踐，論題涉獵中國蠶桑絲織技藝和民俗文化保護傳承區(qū)域特色比較、區(qū)域保護互動聯(lián)動機制、文化空間構成、保護策略、傳承模式、文化生態(tài)保護、生產(chǎn)性保護、數(shù)字化保護、民間蠶神信仰、傳統(tǒng)染色技藝以及蠶俗文化保護與現(xiàn)代新農(nóng)村建設等眾多研究領域，這是當前我國蠶桑絲織技藝和蠶俗文化研究與傳承實踐的智慧結(jié)晶。中國民俗學會副會長、華東師范大學教授陳勤建作大會總結(jié)。論壇期間，與會代表參觀了“把酒畫桑麻”書畫展，實地考察了嘉興絲綢博物館、海寧周王廟鎮(zhèn)云龍蠶俗文化園、桐鄉(xiāng)洲泉鎮(zhèn)蠶俗文化博物館等場館。這次論壇是“中國蠶桑絲織技藝”入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后，文化部舉行的首次蠶桑絲織民俗文化高端學術論壇。
2009年9月，“中國蠶桑絲織技藝”入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》?！靶Q桑絲織是中國的原創(chuàng)性發(fā)明，是中華民族認同的文化標識，五千年來，它對中國歷史做出了重大貢獻，并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠影響。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整一個過程的生產(chǎn)技藝，在這一旅程中所用到的各種巧妙精到的工具和織機，以及由此生產(chǎn)的絢麗多彩的綾絹、紗羅和織錦等絲綢商品，同時也包括這一過程中衍生的相關民俗活動。這一傳統(tǒng)生產(chǎn)手工技藝和民俗活動至今還保存在浙江北部和江蘇南部的太湖流域以及四川的成都等地，是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的組成部分。”（《“中國蠶桑絲織技藝”申報書》）
嘉興市素有“桑蠶之鄉(xiāng)、絲綢之府”美譽，蠶桑絲織文化具有4700多年的歷史，蠶桑生產(chǎn)、蠶繭加工、絲綢貿(mào)易引領全國、聞名世界。作為“中國蠶桑絲織技藝”的重要保護傳承地區(qū)，嘉興市出臺《嘉興市蠶桑絲織文化生態(tài)區(qū)保護規(guī)劃（2010-2015）》等政策措施，命名了海寧市、桐鄉(xiāng)市和秀洲區(qū)為首批蠶桑絲織文化生態(tài)區(qū)。先后投資興建了嘉興絲綢博物館、桐鄉(xiāng)洲泉蠶俗文化博物館、海寧云龍蠶俗文化園等蠶桑絲技藝織和蠶俗文化展示場館。2011年12月，海寧市與中國絲綢博物館合作建設的“中國蠶桑絲織文化遺產(chǎn)生態(tài)園”項目舉行簽約儀式。生態(tài)園規(guī)劃總面積約30平方公里，其中先期建設的九里桑園核心面積3000畝左右。生態(tài)園建成后，將成為我國第一個有較大規(guī)模的蠶桑文化生態(tài)園，不僅能全面保護、研究、傳承中國蠶桑絲織文化遺產(chǎn)，也將帶動周邊種桑養(yǎng)蠶的發(fā)展，有利于保持和改善如今我國繭絲綢業(yè)的發(fā)展環(huán)境。同時，嘉興市又先后承辦了杭嘉湖蠶桑絲織民俗文化研討會、雙廟渚水上蠶花勝會、云龍蠶俗文化旅游節(jié)等一系列保護傳承和學術研討活動，以實際行動積極推進人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作“中國蠶桑絲織技藝”的保護與傳承。
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